Miasto bez Żydów

Reżyseria i Scenariusz: KAROLINA KIRSZ

Muzyka: JACEK MAZURKIEWICZ Kostiumy i Scenografia: EWA ŁANIECKA Reżyseria świateł: MONIKA SIDOR Video: AGATA WALACHOWSKA-OLCZAK Choreografia: MAŁGORZATA ROSTKOWSKA Produkcja: MAŁGORZATA GĄSIOROWSKA

występują: Adrianna Kieś (Aktorka Anny Miletty, Lotta, Magritt), Piotr Chomik (Aktor Johannes Riemann, Leon, alfons Peppi), Małgorzata Majewska (Aktorka Gisele Verbisek, Mizzi, Habitnik, Matka Lotty, córka Kanclerza), Izabella Rzeszowska (Aktorka i scenarzystka Ida Jenbach, Juno, żona Kanclerza, Radio), Piotr Sierecki (Reżyser i aktor Breslauer, Szpineder, zięć Alojzy, Kallop), Rafał Rutowicz (Aktor Hans Moser, Kanclerz, Smetana), Henryk Rajfer (Żyd wieczny tułacz), Piotr Siwek (Aktor Hans Moser, Kanclerz, Smetana)

„Miasto bez Żydów” w reż. Karoliny Kirsz – premiera 22 marca 2024

Scenariusz Karoliny Kirsz na motywach powieści Hugo Bettauera

Hugo Bettauer napisał pierwszą w Europie antyfaszystowską powieść „Miasto bez Żydów”, która ukazała się w Austrii w 1922 roku. Polski przekład pojawił się już w roku 1925, tym samym, w którym Bettauer został zastrzelony za swoje poglądy przez młodego narodowego socjalistę i członka NSDAP, który chciał „ocalić świat przed żydowską zarazą”

W „Mieście bez Żydów” Bettauer w groteskowy i prześmiewczy sposób opowiada - jak mu się wydaje historię fantasy: wypędzenia z Austrii wszystkich Żydów. Kiedy do tego dochodzi, Wiedeń okazuje się martwym miastem, bez kultury i z upadającą gospodarką.

W 1924 powieść zekranizował Hans Karl Breslauer. Film niemy został najpierw oprotestowany, podczas seansów wrzucano do kin świece dymne, a następnie został zakazany przez nazistów. A potem zaginał. Odnalazł się dopiero w 2015 roku, przypadkiem na pchlim targu w Paryżu.

Reżyserka Karolina Kirsz napisała oryginalny scenariusz, będący adaptacją prozy Bettauera jak i sięgający po wątek filmowy i samą historię jego twórców i autora książki. W tym wypadku życie dogoniło i przerosło wyobraźnię …

Spektakl analizuje mechanizmy wykluczenia oraz przygląda się temu, jak często nasze deklaracje ideowe rozmijają się z rzeczywistością.